انجیل یوحنا
انجیل یوحنا عیسی را به عنوان کلمه ازلی معرفی میکند . قسمت اول به شرح معجزات مختلفی می پردازد که توسط عیسی انجام شد و نشان میدهد که او منجی موعود و پسر خداست
این قسمت با توضیح مطالبی ادامه میابد که نشان میدهد معجزات عیسی چه نقشی دارد و چگونه عده ای به او ایمان آورده و. جزو پیروانش می شوند در حالی که عده ای با او به مخالفت می پردازند.
در فصلهای آخر در باره دستگیری . محاکمه . صلیب و قیام مسیح و نیز شرح ظاهر شدن عیسی به شاگردانش بعد از زنده شدن نوشته شده است.
یوحنا به عطای حیات جاودانی تاکید می کند که از هم اکنون آغاز می شود و به کسانی عطا می گردد که عیسی را به عنوان راه راستی و حیات می پذیرند.
مطلب برجسته و قابل توجه یوحنا این است که مسایل عمومی و روزانه را به طور نمونه و مثل به امور روحانی ارتباط میدهد . مانند آب . نان . نور . شبان . و گوسفندانش . تاک و میوه آن
.................................................
کلمه حیات
در ازل کلمه بود . کلمه با خدا بود و کلمه خود خدا بود.از ازل کلمه با خدا بود . همه چیز به وسیله او هستی یافت و بدون او چیزی آفریده نشد .
حیات از او به وجود آمد و آن حیات نور آدمیان بود . نور در تاریکی می تابد و تاریکی هرگز بر آن چیره نشده است.
مرئی به نام یحیی ظاهر شد که فرستاده خدا بود .
او آمدتا شاهد باشد و بر آن نور شهادت دهد تا به وسیله او همه ایمان بیاورند. او خود آن نور نبود . بلکه آمد تا بر آن نور شهادت دهد . آن نور واقعی که همه آدمیان را نورانی می کند . در حال آمدن بود
او در جهان به وسیله او آفریده شد . اما جهان او را نشناخت . او به قلمرو خود آمد . ولی متعلقاتش او را قبول نکرئند . اما به همه کسانی که او را قبول کردند و به او ایمان آوردند . این امتیاز را داده که فرزندا خدا شوند که نه مانند تولد های معمولی و نه دراثر تمایلات نفسانی یک پدر جسمانی . بلکه از خدا تولد یافتندفرزند یگانه پدر و پر از فیض و راستی.
شهادت یحیی این بود که فریاد میزد و میگفت . این همان شخصی است که در باره او گقتم که بعد از من می اید اما بر من برتری و تقدم دارد زیرا پیش از تولد من . اووجود داشت
ازفیض سرشار او پیوسته برکات فراوانی یافته ایم . زیرا شریعت به وسیله موسی عطا شد اما فیض و راستی توسط عیسی مسیح آمد
کسی هرگز خدا را ندیده است . اما آن فرزند یگانه ای که در ذات پدر و از همه به او نزدیکتراست او را سناسانیده است.
..................................................
.
